【張美芳（Joanna）佛畫專欄】「觀世音菩薩手持法輪相

大悲心起  素人畫家張美芳（Joanna)大愛分享「觀世音菩薩手持法輪相」

文/蔡秀娥

大悲咒出相圖咒語：第二句

南無‧阿唎耶

觀世音菩薩手持法輪相

譯：

「南無」為皈依敬從。「阿唎」為聖者，或作遠離惡法解。「耶」為禮。意為：敬禮皈依遠離惡法的聖者。

解說：

此句是菩薩指點世人，修道應以修心為本，因為天地萬法，都是由心而起，而一切魔障亦均由心而生；所以修道的人必須在明心見性上多下功夫，若能一念不生，朗然澄澈，則此心將不為物慾所蔽，即可洞察大千世界的一切物象，不過是過眼雲煙，人生的價值，旨在求得自己心境的光明潔淨。不為物累，不為情慾，悠游涵泳於人生的大海之中，才能有機會到達極樂的彼岸。佛說：「相由心生，相隨心滅。」心若不生，相從何來？相從何滅？所以相生，相滅，只在此心一念。眾生要持此一念，不入魔障，一切因果，均是佛果。祇是眾生痴迷，所以菩薩才要說此真言，要眾生遠離悪法，皈依聖者。

講述：

在大悲咒第二句「南無.阿唎耶」的咒語中，觀世音菩薩為教化一切有情眾生，了悟佛法修行的真義，特現手持法輪相，以示知眾生學佛修行，持誦大悲咒，要遠離不善，禮敬淨心修行的聖者，〈聖者就是皈依佛法，能自度度人、已證得佛果的人。〉「聖性無不通，順逆皆方便。」修行要隨緣心不染，不管面對任何境界，做到「見境不生貪愛，於理不生分別」，順、逆境皆不起分別、不起諸妄想，心清淨不動，才是最吉祥的淨土。「隨流認得性，無喜亦無憂」，我們雖然隨著環境流轉，但是只要看清楚自己的心，看出自己的本來面目是什麼，就能非常清淨，圓融，自在。

佛陀在本經對阿難尊者開示，只要能有緣得聞和持誦《大悲咒》的人，都是「過去久遠以來，廣積善根」的人，一旦能真心修持，雖不能即世成佛，但也可為未來之世，修積善業，成為修成聖者的資糧。

眾生癡迷，不能常保此心清淨，以致不能遠離諸惡煩惱，所以觀世音菩薩才現手持法輪相，要眾生遠離世間的一切苦痛。菩薩為什麼要以法輪來渡化眾生呢？因為法輪不僅代表佛法，而且法輪常轉，象徵佛法的傳佈永不停息。所謂眾生不息，輪無息時，法輪在佛法來說，因具有教化的涵義，成為佛法的象徵。

原始新聞來源 【張美芳（Joanna）佛畫專欄】「觀世音菩薩手持法輪相 臺灣郵報.